Ötletadó

Ezen a videón Tóth Feri 10 perc 54 másodperctől felolvas egy biblilai történetet. A történet Ráhábról, egy kurváról szól, aki beereszti a házába a kémeket, és elbújtatja városa (állama, hazája) önvédelmi rendszere elől. Becsapja a katonákat, cserébe megússza az öldöklést. Elég egy piros szalagot kikötni, és mindenki tudja, ott az áruló.
Kemény szavakat használok, és el is ítélem. Bárkinek ez lehet a levont tanulság, bár a Feri által folytatott történet nem ezt igazolja.
Nekem egy másik szál kuszálódott be a gondolataim fonalába, és az örömlány érdekeit gombolyítgatja.
A mestersége mai ésszel lenézett foglalkozás. Valószínűnek tartom, hogy akkor is az volt. Ki tuda, hogy mennyi indulatot gyűjtött be? Én nem.
'A prostitúció a bűnözés melegágya. ' Ez is sokat hallott mondás. Igazolás, íme több ezer év előttről.
Ezután a hölgynek biztos megnőtt a forgalma is.Ha visszaemlékszem katonakoromra, mindenkinek a Rá(há)baközben járt az agya folyamatosan. Az öldöklésben kifáradt testeknek felüdülés lehetett az ölelés.
Vajon meddig tartott ez a kímélet?
Erről a történetről volna pár novellányi, vagy regénnyi ötletem. Majdnem mind a nő halálával végződne.
Csak ki kell várni, hogy már ne legyen középpontban.

Tör... vény

Megint jó kis olvasmányra bukkantam. Jézusról és a korbeli papokról. Megszegi a törvényeket, és lázít megalkotója, Mózes ellen.
Még nem jutottam a végére, de szétesett a szó elemeire a fejemben. A törvény, mint az a folyamat, mellyel beletörjük a hámba az embereket, az igába a barmot. Yotengrit könyvében a szerző igát és jogot egy értelemben használja.
Jó felfedezni ezt a nyelvet. Hihetetlen élmény felfedezni, mennyire szókimondó. Pedig nap mint nap  használatos főnév, és mégis új... nekem újszülöttnek.
Nufi most készíti az adóbevallását, és ott is mennyire árulkodó szó a bevallás. Egy bűnre hangoló kifejezés, egy bűnösnek kezelt embert sejttet, akinek be kell vallani a bűnét, hogy pénzt kapott a munkájáért.
Korunk hivatalnokai pedig majd ítélkeznek. Kezükben a törvény szövegével.
"... megfogyva bár, de törve nem..." Jó régi szöveg. Ma könnyebb lenne megfordítva Megtörve bár, de fogyva nem.
Látva a mekdonaldson hízó gyerekeket hajlamos vagyok a fordított szövegre.
A doktorbácsik, aki a vényt írják nekünk, történelmünkre, más gyógyfüveket is találhatnának.

Ember alkotta

Igazából kérdés akar lenni, de még nem tudom, kérdezzem-e.
Jásdi Kis Imre, Czimbalmos Tivadar és Tóth József (Dodi) egymástól függetlenül, vagy egymásra hatva jöttek rá, hogy az egész Kárpát medence épített táj?
Egyre több előadó mesél az információról, mint olyan alapegységről, melynek létrejötte után több 'link' is mutat rá, aza több ember fejében jelenik meg szinte egyszerre hasonló gondolat.
Nekem a föld anyagcseréje mozgatja a fantáziám, csak nem szeretném kihagyni az előbb felsorol neveket, mint forrást.
Onnan indult a csíra, hogy Egely György megemlítette a tojást. A tojásban belül nincs kálcium. Amikor kikel a kiscsirke, a csontváza mégis tartalmaz kálciumot. Nem a tojáshéjból, attól függetlenül jött létre. Azaz nukleáris folyamat zajlik az élő szervezetben. Nem csak kémiai.
Dodi előadásában szépen elmeséli, hogy a növény az az élőlény, amelyik élettelen anyagból (fény) energia befogadásával élőt hoz létre.
Az élő az állatok eledele.
De ha a Czuczor-Fogarasi szótár szerint az állat régen az állót, állandót jelentette, akkor az élet és állat lt és lt, azaz ellentétpár.
Az ellentétek pedig a meghatározáshoz szükségesek. A megkülönböztetéshez.
De megyek még az állat és élet vonalán tovább, és a csont mészkőből van. CaCo3 ha jól emlékszem a kémiai képletére. Hegyeink - a Bükk volt Miskolchoz közel gyerekkoromban, oda jártunk kirándulni -  pedig mészkőből vannak. Nem tudományos kutatás, én a magam fejéből pillogok, és ezt láttam.
Szóval a mészkő állati eredetű, vagyis az élőlényből az állat, az állandósult képződmény.
Az épített tájakban olvastam, hogy a felhordott, épített magaslatok rögzítését növényekkel, és mészkővel oldották meg.
A talajba szivárgó víz, a növények-állatok termelte CO2 (széndioxid) szénsavas folyadékká egyesülnek, és megkötik, rögzítik a talajt.
Az Errdélyben pallagoknak nevezett, máshol teraszos művelésnek hívott átalakítások pedig a vízmozgás lelassítását szolgálták. Minél lassabban mozog a víz, annál tovább itt marad a medencében. Ez pedig az élőlények felszaporodásához jó. Több élőlény, több mész, s így már világos, miért oly régóta lakott kis hazánk területe.
Molnár Géza az erdők vízvisszatartó, és hőmérséklet-stabilizáló hatását is hozzáteszi ehhez a rendszerhez, s így már a Yotengrit sámánfelfogáából is hozzátehetem a természet igazgatását, s nem kirablását.

Most vad váltással magamra térek. A gyűjtögető ösztönöm is innét fakadhat. A biztonságos kettőt félreteszek, egyet felhasználok módszer is erre vall. Amikor a kaktuszaim kiburjánzanak a cserépből, igyekszem elajándékozni, meg szétültetni, és sajnálnám kidobni a fölösleget.

De visszatérek még a földre, mint élőlényre.
Nem tudom eldönteni, hogy a föld maga élőlény-e, vagy valami tudat , amelyik életben, életszerűségben tartja.

Üzenet a földről

Ma reggeli után Bélához indult Ildi, s az udvarról Marika néni hangja hallatszott.
 - Laci, segíts már!
A szöveg ismétlődött, s Marika néni a sóderdomb mellett feküdt hanyatt, a botja nem messze, a papucsa távolabb.
Laci sehol.
Felemeltem, a talpára állíva zavartan beszélt, a fején semmi ütésnyom, kicsit homokos a hátán a ruha. Nufi hozta a papucsát, de ha megemeltem - hogy Nufi ráhúzza a lábára - mindig azt mondta, jaj, elesek.
Eszembe jutott Ilonka néni. Hasonló korú volt, közel a 90-hez, és itt a lakásban esett el. Egész éjszaka feküdt combnyaktöréssel a szobában, s botjával kopogtatott Luminitáéknak - az előző lakó - mire felsegítették, vagyis kórházba vitették.
Én meg azonnal a lábára állítottam Marika nénit.
Az egyensúlyát előre hajolva a bottal kezében találta meg. Szerencsénk volt, hogy a füvön esett el, s nem a betonjárdán.
Laci nem került elő. Alszik, vagy kiment a boltba, nem derült ki. Nufi bekísérte a lakásba, én meg kivittem a szemetes zacskóját. Ezért indul el. Kivinni a szemetet.
  

huhun hóhon hunné'? Honnét?

Nufi még tanít, én kész vagyok a reggelivel, amíg várom, hogy asztalhoz ülhessünk, leírom, mi jár az agyamban.
Miért vagyunk-voltunk mi hunok?  "Honnan gyütt maga?" - hogy idézzek egy klasszikust?
Nem jöttem, itt voltam.
Molnár Géza is erre lyukad ki, a sumerológusok nyelvmegfejtései, mondáink, és most Fejes Pál hóhonát is belekevertem a káposztalébe itt a fejemben.
Molnár Géza ugyan arról mesél, hogy 3000 év múlva nyoma sem lesz a nyelvünknek, nekem mégis az motoz a gerincem fölött, lesz még magyar nyelv.
Nem tudom, csak érzem.
Egyre kisebb területre szorítva, mindenféle médiummal segített zsugorító eljárással folyik ez a 'társasjáték'.
Csak a gazdasági alapjait felszámoló 'rovartársadalom' - ezt Pap Gábortól emeltem ide - is ritkulni fog.
A precesszió megint hoz egy jégkorszakot, és marad a jókor jó helyen élő csoport. Ez is benne van a pakliban.
RESET. Számítógépes nyelven. Az újraindulásnál pedig marad a mag. Aki kiárad. Egy újmagár. Új magyar. :-)
Ha ez ilyen egyszerű lenne! Pedig egyszerű lesz. Kimondhatatlanul egyszerű.

Megint állatbőrökbe öltözünk.
Tényleg, senki sem hordott bőrkabátot? Bőr cipőt?
Vagyis elvesztettük az értelmét valaminek, ami eddig is az életünk része volt, mint a toll a párnánkban.
Ahogyan az ellentétek egy-két mássalhangzó körül. A hó és hő igazi rokona az isten-sátán szavunknak.
Jaj, még Isten!
Németh László Irgalom c regényét olvasom most Nufinak ebédidőkban. A regény hadifogolytáborból visszatért nyelvészkedő történészről szól, aki emlegeti Tengri istent, meg a mongolokkal közös őseinket.
Hát így terelődöm vissza a tavaly örömmel forgatott Yotengrithez, meg a női istenséghez. Mert ha magyar nyelv káromkodásában az istent kurvának nevezi, nem lehetett hím.